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第七章 第10封信

    令我日夜挂怀的媛:2006年第10封信

    最近还好吗?除了学习,还忙了些什么呢?生活过的是否愉快呀!有没有好事要与彦究分享呢,或是有些不舒心的事要与彦究倾诉一下的呢?

    彦究最近的生活也算是在逐步的进入正轨——有规律的生活。有时偷偷的找了一些较为零碎的空闲时间总结了一下2005年的人生,概括来说倒是颇与徐静蕾有几分相似,这个渐渐被世人评价为“不食人间烟火”的才女,在2005年确实是遇到了很多的难题,你知道的,今年她是没有作品面世的,你也知道的,她是从演员转型成导演的,而且较为成功,她自导自演的前两部电影都取得了很好的口碑,但在今年要更有突破的时候,她事业的赞助商的投资是迟迟没有到位的,甚至到现在还没有吧!于是,她就闲暇下来了,跟“must”没有任何关系,是“haveto”,她说,她在2005年忽然变得很脆弱,甚至脆弱到读一篇散文都会流泪,但是,正是由于如日中天时的一顿,使她也明白了很多的事情,为以后更好的发展做好了更为完善的许多准备。她,是不幸的;她,也是幸运的。彦究也一样。还记得中的那句话吗,“龙能大能小,能升能隐,大则兴云吐雾,小则隐介藏形;升则飞腾于宇宙之间,隐则潜伏于波涛之内。”

    彦究最近除了品读各方面的书籍之外,就是诵读古籍了,学习5000年来,我们中国人自己的智慧,近几日彦究诵读了诸如、、等古籍的部分典章,真的是很有受益。以后有机会的话,彦究再与我们的媛细细分享!等彦究把这些智慧吸收些了后,彦究打算再研读一下,你觉的可以吗?还是有更好的建议给彦究呢?

    彦究最近还读了几部佛经,像等,并聆听了几节净空法师的讲座,如(可不是什么了却凡世,是明朝袁了凡大德教子的书!)等,觉得先前许多不解的事情都好象有了些线索,开阔了不少。真的,彦究认为自己是幸福的,因为彦究至少可以给自己心仪的人写写信,通通电话,知道自己的心上人是健康、平安的,彦究已很满足了,要是你又是开心快乐的,那彦究可真的要欢喜的天上地下了!

    刚刚彦究为母亲买了一只据说能降压的冰糖葫芦,然后就与她一起包饺子了,说是一起包饺子,其实准确的说应该是协作才对,彦究只会擀饺子皮,可是受过专业训练的呦,那是在北京的时候,彦究曾经在两个公共食堂做过兼职,都曾接受过专业大师傅的特别调教,教授彦究擀饺子皮的大师傅真的是很厉害的,他岁近中年,是一位专业的面店师,不管是擀什么样的皮,绝对不用超过四下,彦究在他的教导下,苦练了一个晚上,终于、基本上、六下就可以搞定了……母亲包的也不快,自然是比不过彦究擀皮的速度,于是彦究就来给你写信,什么?问我为什么不帮着母亲包饺子?嘻嘻!我只会擀皮,不会包,母亲也说了,我说,没关系的,以后娶一个会包饺子的夫人不就解决问题了……

    刚才与你通电话,不小心打扰了你的晚自习学习,彦究在这里向你道歉了:给你添麻烦了,对不起,希望你能原谅彦究!很感谢你能接听彦究的电话,彦究本来以为还没有到七点,真是对不起了……彦究日后不会在不合适的时间“想”你了!好好做,你是很棒的,也能做到最好!好了,也快七点了,彦究也要开始学习了……

    看过这部电视连续剧吗?彦究也没有看全,全剧总共看了不到50分钟,故事很真实,也很感人,王良的坚持、玉莹的信守,还有杜进的释然,没有一样是不令人领悟出生活的喜怒哀乐的全部景象的。今晨有人打电话过来,彦究接听之后仅只能听到音乐声,是你吗?是要告诉彦究你已收到彦究的第四封信了,对吗?其实,用彦究这几日的所学,来解释彦究关于昨天打扰你上晚自习的懊恼是很容易的,但是,你知道,你对于彦究的意义是无法用世俗的标准来衡量的,所以彦究的心,到现在还是有很多的放不下……你呢,能收到彦究的信,每一封信,我们就有每一封信的缘分,要是不能每一封信统统收到的话,就是我们有你能收到几封的缘分,每个星期二,彦究都会把写好的给自己心上人的信放进邮箱,把自己对唯一心爱的人的那份感情邮寄到你的面前……希望我的心上人能受到彦究的每一份关怀与祝福……彦究不是杜进,却也会释然,不过是在坚持信守的情况下的释然,这不是相互矛盾的,因为要是你有了自己更大的快乐与幸福,彦究要是还不释然的话,是对不起自己的坚持与信守的,你是中心,唯一的中心,彦究唯一的出发点,唯一的,永远,永远……

    今天彦究想与自己的心上人分享一个彦究老师的著作里的一则故事,一则关于快乐的故事,希望能把庄子的快乐也让我们的媛感受一下:

    有一天,庄子和惠子在水边游玩。当他们经过一座小桥时,庄子看着河水,看着水中的鱼儿在自由自在地游来游去,就感叹地对惠子说:“你看,那些鱼儿游得多快乐呀!”

    惠子奇怪地问:“你不是鱼,怎么知道鱼的快乐呢?”

    惠子不理解快乐,他需要证明。许多人也是这样,因为不理解快乐,所以需要证明。弗洛伊德在证明,弗洛姆在证明,马斯洛也在证明,但快乐是无法被证明的,你只能通过“悟”的方式理解它。

    庄子理解快乐,他感受着那种无可言喻的快乐,向着惠子微微一笑,然后,他反问道:“你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐呢?”

    然而,惠子还是不理解,他开始使用逻辑和推理。他不理解快乐,他怀疑快乐的存在,于是他试图通过逻辑和推理来否定庄子对于快乐的理解。他对庄子说:“我不是你,当然不知道你。你不是鱼,当然也就不知道鱼的快乐。我完全可以这样认为,对吗?”

    庄子想了想,提示他说:“请回到话题的开始吧。你问我是怎么知道鱼的快乐的——透过这个问题,我们就可以发现一个事实,那就是:你原本已经知道我知道鱼的快乐,然后你才会问我是怎么知道的。既然你知道我、我知道鱼、鱼知道快乐,那么,一切尽在不言中,你还需要什么证明呢?如果你一定要问我是怎么知道的,那么我只能告诉你:我是在桥上知道的。”

    庄子在桥上看到了鱼,也看到了鱼在那时候的快乐。

    惠子在庄子身边,也看到了那时侯的庄子。

    看到就是看到,不需要证明。

    惠子的提问是愚蠢的,惠子的逻辑和推理是自作聪明的。自作聪明的人用逻辑和推理来生活,而不是用真实来生活。

    我手头有一本,译者陈庆惠在这本书的前言中介绍说:“庄子一生贫苦……”作为庄子作品的译者,陈庆惠先生——我们可以称为当代惠子——显然并不理解庄子。陈庆惠先生以为,庄子既然一生清贫,那就只能证明他的痛苦——除非他有钱、有地位,或者能够在某种胜负游戏中脱颖而出,那才能证明他的快乐。

    事实上,庄子一生贫而不苦,他拥有王侯将相们求之不得的快乐,他拥有富翁们求之不得的快乐。他拥有如此丰富的快乐,以至于他敢于嘲笑王侯将相们和富翁们的愚昧。

    就像惠子们不理解庄子一样,外国人不理解中国人,现代中国人不理解古代中国人,痛苦的人不理解快乐的人。因为他们是如此地不理解,以至于他们需要考证,需要逻辑和推理。但快乐不需要逻辑和推理,以至于快乐是那样让人不可思议,就像中国的神仙文化一样不可思议。

    觉得有点深奥是吗?静下心来多读多思考一下应该可以理解的更深刻一些……

    彦究稍微理解了老师所讲的话的意思之后,就真的有些理解陶渊明和他的了,田园,是该归去呀!

    彦究真的很感激你能在多数情况下接听彦究的电话,我们由于太“陌生”了,通话的实际意义,其实并不是很大的,彦究打电话给你,明明知道你不会有什么要与彦究讲的,但是我想,就是听听你那近似于敷衍的“恩!恩!……”声也好,听听你那不以为然的呼吸声也好,至少我可以通过这两样的情况,知道你有没有感冒,知道你是不是平安的……这已足够,已足够让彦究欢喜好一阵子的了……虽然你的健康、平安,甚至快乐可能还没有彦究带给你的部分,但彦究知道你是健康、平安、快乐的,彦究就很为自己的心上人感到欣慰了,因为你有那么多人的关心与疼爱,就算彦究是多余的,也是没关系的——等你真正需要的时候彦究在发挥作用也不迟呀,你说呢?

    再给你出一个很有代表性的小小问题,真的很小的,希望你能把答案告诉彦究,可以吗?可要认真的读懂题目的每一个字呀!

    如果你逛街时突然下雨,你会买什么颜色的雨伞呢?1.红色2.橙色3.黄色4.绿色5.蓝色6.紫色7.白色8.黑色(这个问题有答案,对于不同的人,答案可能是不同的,但是一定有答案。彦究可以知道你的答案吗?可以的话,就告诉彦究吧!~_~)

    刚刚彦究听得一位老者言道:“人生如棋,下的子越多,就越是难以掌控,难以看得开,难以放得下……”,深觉如是,还好,彦究的棋(妻)子只有你一个,所以真是“别无外处”。世人也许认为,至少应该是多数男人的想法应该是,一个男人征服的女人越多,就证明自己越有本事,就像好些女人粉饰自己是为了吸引更多男人的目光一样,你觉得呢?我是认为真正的男人也好,女人也好,最后都是有归宿和归属,何必为了一时的“快活”而让自己的一生都留有遗憾,让深爱自己的人都不免有些耿耿于怀的痛楚呢?也许紫薇与尔康之间的那份爱才算是完整且真切的吧!彦究不会让自己留有遗憾,也不会让自己的心上人有耿耿于怀的痛楚,因为彦究是死心眼,不管有没有结果,彦究都甘心情愿的一生只拥有一个“棋子”!

    古人云:多一事不如少一事,少一事不如没有事。既然彦究的电话好象是没有想象中的那样值得期待,彦究还是知趣点好……不过想想你不一定是只有彦究一个笔友的,彦究知道你忙,所以从第四封信开始彦究就没有再画蛇添足的把不该写字的小信封写上字了,你忙,给别的朋友写信的时候可能又抽不出时间去买这些绕人的小东西,所以彦究自作主张的替你代劳了,希望你不要见外,尽管拿去用好了,彦究也为自己能为你做点事而高兴!

    祝:健康平安,快乐天天!

    爱你的究2006年02月15日午后——24日正午刘彦究的几封信系列

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    第七章第10封信完,

    刘彦究的几封信系列最新章节列表。

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