第一百二一章：何为仙何为道

    风云山庄。

    凤鸣女神感受着浓郁的灵气波动，她不由得为帝释天的大手笔感到惊讶。

    此时两人并肩而立，男的从容潇洒，气度自然流露，女的貌美如花，成熟妩媚；犹如一对神仙眷侣。

    进入院子后，天玄子他们都自找地方修炼去，现在只留下帝释天两人。他们自然知道若他们还在一旁，定然会打搅前辈。因此只是识趣的离开，况且对他们来说，有如此的地方，修炼才是王道。

    “帝大哥，不知道你现在修炼到什么境界？”并肩而立，凤鸣女神一直都在观察着帝释天的修为如何，只是以她炼虚的境界，不能看出他的丝毫实力，仿佛只是一个普通人。忙询问道，虽然两人才刚刚认识，但是两人好像并没有把对方当成外人。

    “呵呵，应该是仙人初期吧！”帝释天对于她的询问并没有感到惊讶，也没有打算隐瞒她。而且他对这女人有着浓厚的兴趣。

    特别她的体质，自己竟然难以观察得出来，在她的身上，帝释天感到了一股强大的能量隐藏着。而看她好像并没有知道一样。

    “什么......仙人？”此时，凤鸣女神已经震惊的差不多说不出话来。很明显，她能够看出帝释天的年龄，也不过是一百二三十的样子，而且比自己还是少了几年。

    仙人，在她眼中是一个可望而不可及的高度。

    何为仙？所谓仙人者，朝游北冥暮归山！生而不死而为仙，飞天遁地也为仙，位列仙班亦为神仙。

    凡人何以为凡，仙人何以为仙？凡者，懵懵懂懂，生老病死，轮回百世亦不得知。仙，明悟真我，为求长生，得知天地宇宙之奥秘。

    仙者，必然要有着洞察天地的智慧，才能根据天道的运行来修养自身，顺应天道转变，天人合一，才能跟天地一样，长生不死。天地间，修者无数，但是又有多少人能成仙问道？修真者，本来就脱离了凡人正常的生老病死的规模；但是，没成仙，修真者的寿命最高也就几千年，最终也不过一堆黄土。

    可是想成仙，却可遇不成求的，也不是一般人所能达到的。必须有深厚的仙缘，和超凡的心性和悟性。

    凤鸣女神自视资质绝皆，在凤鸣城可谓是天资，一百几年便达到炼虚期；在整个凤鸣城难找第二人。

    但是，如今听到帝释天亲自告诉她，已经是仙人的修为，让她不得不失态。她本以为帝释天最多也不过渡劫期的修为。如今才知道大大的看低他了。

    “帝大哥，那......那你是怎么修炼的？”

    “嗯，就修炼修炼着就突破了!”帝释天一脸苦笑道，他两世为人，曾经也修炼到大乘的境界，对于修炼到如今的修为，虽然不能说是信手拈来，但和普通人相比，则是多了一世的经验。

    “凤鸣，如今你也到了炼虚初期巅峰，差一点也就突破了。可是你可知道何为修道？”帝释天一眼便看出旁边的凤鸣将有着隐隐突破的迹象，但还是难以突破，必须要有一番机缘才能突破，不由得问道。

    “何为修道？”对于帝释天的突然询问，略感意外。

    “何为修道？应该修心即修道......”凤鸣略一思索便道，对于修道，何为修道，她确实还没想过。一直修炼的也不过按照师傅所传下来的功法修炼。但如今听到帝释天问话，何为修道。不由的一尽迷茫。修道为的是什么？也不过那飘渺的长生不死吗？

    “呵呵，修心即修道，对也不尽对！”帝释天对她的回答也不尽满意。不过略一思索，已自己两世的经验，对于道的理解也不是怎么深刻。何妨是她这个涉世未深的女子。

    “那你来说什么才叫修道？”凤鸣看见帝释天这么毫不客气的说，也反问他。

    “呃——”帝释天苦笑的摇了摇头，对这个女人一下无语，自己就这么说了一下，竟然表现出如此女子态。不过，看着她，这时的她更加的妩媚。

    “修道,也就是发现一些规律,运用这些规律,甚至打破这些规律的一个过程。修道即修心并没有错。但是，却不尽然。修道这心不能失，也就是道心不能失。现今修道之人很多，有一些人因为修道所获得了些许力量便为所欲为，这种人终身于道绝缘，他们所修炼的也是心。但是他们修炼的是为所欲为之心。

    修炼一途，本就逆天而行，与天争命，悟得本我，但又常说顺天而为，虽是矛盾，但亦有其中的道理。修道，逆天争命，求得我道，道出本心。修炼同样需要天赋，但即有天赋，也只为助力，成与不成，还得看个人修行如何。

    毅力决定道行，悟性决定境界，二者合为修为。大道三千，条条可修。道，亦理：任何人都不能否定当今世界上真理性理论的存在，人们只能说自己没有认识和理解而已。当一个人对自己的信仰、人生的追求、现实生活，存有疑惑的时候，就应该去探索真理，用自心的智慧解开心中的迷惑，这才是真正热爱人生、热爱真理、追求真理的人。

    道，亦心：一个只会用欲望慰藉自己的心灵，用行为表明自己真诚的人，是愚昧者，是人生的懦夫。因为真诚在于自心，觉悟在于自心，光明在于自心，圆满在于自心，而不在于形式。人迷失自心，不能回归本性，终日迷误在各种虚幻的形式里，长此以往，又如何获得心灵的真实成果。

    因此说，道由心生，心由道起，故曰：‘道可道，非常道；名可名，非常名；无名，天地之始；有名，万物之母。常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。’

    道者，需要不断的反应真我；修道，也分为有情道和无情道。但是始终也求的是道心稳固。修道者，不仅为追求一个飘渺的长生不死，同时也是一个追求真理，道出本心。道，也分大道、天道、人道、地道、我道.......修道则修的是自我，自然之道........”

    帝释天于是把自己两世对道的理解解说道。

    此时，凤鸣女神正怔怔的出神，这个人竟然有种若隐若现的感觉。

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