办学赚钱比较有成效的，还有湖南。
的老师徐特立曾经在长沙创办过孤儿院，在经营上也有些独到之处。
通常孤儿院都是由社会出资，简单维持可以，要想发展必须要解决经费的难题。这也难不住革命者，徐特立想到一个增加收入的方法，在孤儿院内设了孤儿负贩团、军乐队以及制鞋班、织巾班等，实现了工贸一体。
所谓孤儿负贩团，实际上就是由孤儿组成的流动商贩，“负贩”就是将货物背在身上卖的意思。由孤儿院出面，从慈善人士那里赊些本钱，从工厂批发来（也有自己生产的）廉价肥皂、毛巾、牙粉、牙刷、针、线等日常生活用品，放在用空煤油桶做成的售货箱里，由年龄稍大些的孤儿沿街巷叫卖。煤油桶用很轻的白铁皮做成，两端系一根粗布带，斜背在肩上，非常方便。
孤儿负贩团销售的商品，价钱比商铺略低，又能送货上门，给长沙市民很大方便。加上人们对孤儿都有同情心，每月能卖出很多货物，收入可观。
参加孤儿军乐队的孩子年龄还要大一些，孤儿院专门请了老师教他们乐器，演奏一些通俗常用的曲调，专供社会上婚丧嫁娶、祝寿、商店开业、推销货物时租用。租金是由主人家酌情而定，作为捐@ 款交纳给孤儿院。赚到的钱除了正常开销，其余都替孤儿存起来，使他们成人后有一定成家立业的经济基础。孤儿们在孤儿院不仅能学到文化知识和谋生本领，还能攒些积蓄，革命者还能实现自己的社会理想，一举数得。
湖南者的经商头脑，还表现在“借壳上市”上，借用有名的“壳资源”为自己办学服务。长沙有一所著名的“船山学社”，有品牌效应，教学设施也比较齐全，湖南省教育厅每月拨给学社四百元经费。“一大”会议结束后，、何叔衡从上海回到长沙，与船山学社社长贺民范商定，利用船山学社的社址和经费创办湖南自修大学，任指导主任（担负实际领导责任）。自修大学分文科和政治经济两科，采取自己看书思考、共同讨论研究的方法，连聘请教师的开支也省了。
湘区委员会（湖南省委前身）还创办了湖南自修大学附设补习学校，专门招收年龄比较大的文盲、由私塾改学新学的学生以及农村学校课业不够升学的人，而且是男女兼收。补习的科目有英文、数学、国文、历史、地理五科。由于市场定位准确，补习学校大受欢迎，第一期就招收了一百二十余名学生，教员由自修大学学员充任，何叔衡、夏明翰、易礼容、罗学瓒、夏曦等都是办学的骨干。
办学赚钱比较有成效的，还有湖南。
的老师徐特立曾经在长沙创办过孤儿院，在经营上也有些独到之处。
通常孤儿院都是由社会出资，简单维持可以，要想发展必须要解决经费的难题。这也难不住革命者，徐特立想到一个增加收入的方法，在孤儿院内设了孤儿负贩团、军乐队以及制鞋班、织巾班等，实现了工贸一体。
所谓孤儿负贩团，实际上就是由孤儿组成的流动商贩，“负贩”就是将货物背在身上卖的意思。由孤儿院出面，从慈善人士那里赊些本钱，从工厂批发来（也有自己生产的）廉价肥皂、毛巾、牙粉、牙刷、针、线等日常生活用品，放在用空煤油桶做成的售货箱里，由年龄稍大些的孤儿沿街巷叫卖。煤油桶用很轻的白铁皮做成，两端系一根粗布带，斜背在肩上，非常方便。
孤儿负贩团销售的商品，价钱比商铺略低，又能送货上门，给长沙市民很大方便。加上人们对孤儿都有同情心，每月能卖出很多货物，收入可观。
参加孤儿军乐队的孩子年龄还要大一些，孤儿院专门请了老师教他们乐器，演奏一些通俗常用的曲调，专供社会上婚丧嫁娶、祝寿、商店开业、推销货物时租用。租金是由主人家酌情而定，作为捐@ 款交纳给孤儿院。赚到的钱除了正常开销，其余都替孤儿存起来，使他们成人后有一定成家立业的经济基础。孤儿们在孤儿院不仅能学到文化知识和谋生本领，还能攒些积蓄，革命者还能实现自己的社会理想，一举数得。
湖南者的经商头脑，还表现在“借壳上市”上，借用有名的“壳资源”为自己办学服务。长沙有一所著名的“船山学社”，有品牌效应，教学设施也比较齐全，湖南省教育厅每月拨给学社四百元经费。“一大”会议结束后，、何叔衡从上海回到长沙，与船山学社社长贺民范商定，利用船山学社的社址和经费创办湖南自修大学，任指导主任（担负实际领导责任）。自修大学分文科和政治经济两科，采取自己看书思考、共同讨论研究的方法，连聘请教师的开支也省了。
湘区委员会（湖南省委前身）还创办了湖南自修大学附设补习学校，专门招收年龄比较大的文盲、由私塾改学新学的学生以及农村学校课业不够升学的人，而且是男女兼收。补习的科目有英文、数学、国文、历史、地理五科。由于市场定位准确，补习学校大受欢迎，第一期就招收了一百二十余名学生，教员由自修大学学员充任，何叔衡、夏明翰、易礼容、罗学瓒、夏曦等都是办学的骨干。
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