来北京打工，并不是为了钱。
古人云“三十而立”，二十五岁的算是大龄青年。他九岁才开始启蒙，在韶山的私塾里学会了打珠算，为的是给家里记账。一般贫苦农民家里是用不着学珠算记账的，这证明的家境还算富裕。按照他父亲的规划，长子的职业已经定位于农村的管账先生，从此过上“三十亩地一头牛，老婆孩子热炕头”的小康生活。
素有远大抱负的，如何肯做田舍郎了此终生？
自己未来究竟怎样发展，有过多种考虑，如上警察学堂、法政学堂、商业学堂、公立高级商业学校，甚至肥皂制造学校，都列入过计划。他最先尝试的是公立高级商业学校，准备学习经商之道。不料考中之后，仅学了一个月就自动退学了——他不想把时间都花在学习经商上。
为何没有选择学习商业？曾向他的同学张昆弟私下透露过想法：“吾辈必想一最容易之方法，以解经济问题，而后求遂吾人理想之世界主义。”可见，只是把经济当成了达成理想的手段，他并不以解决衣、食、住为满足，而是放在更高的追求上。
于是又考入湖南全省高等中学(即后来的湖南省立第一中学)，考试成绩居然是第一名。精明但短视的父亲拒绝继续供给生活费，卡断了儿子的经济来源。为了证明自己不是“啃老族”，决定经济上自立，报考不收学费、膳宿费低廉的师范学校。
这次也没有什么悬念，一考即中，顺利当上了湖南省立第四师范学校的学生。当个教书先生挺好，既有社会地位又有经济收入，还能带出一大帮弟子，桃李满天下，就像当年的孔圣人一样。
但并没有当上老师，而是到北京甘当每月八块钱工资的打工仔，目的是为了探求革命的真理。北大名师云集，后来又成了五四新文化运动的发祥地，有着很好的人文环境，图书馆有大@ 量的免费书可读，况且又守着李大钊这么一位好老师。
来北京打工，并不是为了钱。
古人云“三十而立”，二十五岁的算是大龄青年。他九岁才开始启蒙，在韶山的私塾里学会了打珠算，为的是给家里记账。一般贫苦农民家里是用不着学珠算记账的，这证明的家境还算富裕。按照他父亲的规划，长子的职业已经定位于农村的管账先生，从此过上“三十亩地一头牛，老婆孩子热炕头”的小康生活。
素有远大抱负的，如何肯做田舍郎了此终生？
自己未来究竟怎样发展，有过多种考虑，如上警察学堂、法政学堂、商业学堂、公立高级商业学校，甚至肥皂制造学校，都列入过计划。他最先尝试的是公立高级商业学校，准备学习经商之道。不料考中之后，仅学了一个月就自动退学了——他不想把时间都花在学习经商上。
为何没有选择学习商业？曾向他的同学张昆弟私下透露过想法：“吾辈必想一最容易之方法，以解经济问题，而后求遂吾人理想之世界主义。”可见，只是把经济当成了达成理想的手段，他并不以解决衣、食、住为满足，而是放在更高的追求上。
于是又考入湖南全省高等中学(即后来的湖南省立第一中学)，考试成绩居然是第一名。精明但短视的父亲拒绝继续供给生活费，卡断了儿子的经济来源。为了证明自己不是“啃老族”，决定经济上自立，报考不收学费、膳宿费低廉的师范学校。
这次也没有什么悬念，一考即中，顺利当上了湖南省立第四师范学校的学生。当个教书先生挺好，既有社会地位又有经济收入，还能带出一大帮弟子，桃李满天下，就像当年的孔圣人一样。
但并没有当上老师，而是到北京甘当每月八块钱工资的打工仔，目的是为了探求革命的真理。北大名师云集，后来又成了五四新文化运动的发祥地，有着很好的人文环境，图书馆有大@ 量的免费书可读，况且又守着李大钊这么一位好老师。
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